AINI.- La Agencia Intercultural de Noticias Indígenas AINI, accedió al presupuesto elaborado por La Coordinadora de Pueblos Étnicos de Santa Cruz (CPESC), para realizar una reunión de dos días: 19 y 20 de mayo en Santa Cruz. El documento da cuenta que se estima que participen 13 organizaciones, cada una con dos representantes. Dicho evento generaría un gasto de treinta y cuatro mil setecientos cincuenta y ocho bolivianos (34.758,00 Bs.), que comprende gastos de transporte, alimentación y alojamiento.

Se conoce que los estatutos de la CIDOB, no faculta a dicha coordinadora para convocar a ningún evento.

El principal dirigente de la Coordinadora de Pueblos Étnicos de Santa Cruz (CPESC), Rosendo Alpire, dijo que en dicha reunión se analizará la continuidad de Adolfo Chávez. Además servirá para revisar los convenios firmados con el Gobierno.

Alpire, acuso a Chávez, de cometer abuso de poder al promover el desconocimiento de las bases indígenas que firmaron acuerdos con el Gobierno de Evo Morales.

Indicó que la reunión de éste sábado de presidentes de las regionales de la CIDOB, se desarrollará en la sede de la CPESC, donde tocarán temas relacionados a la situación de la IX Marcha y al liderazgo de la misma.

(Ver presupuesto aquí)

JCA.

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AINI.- Los voluntarios y voluntarias de la Campaña en Defensa del TIPNIS, en Cochabamba y Santa Cruz, redoblan esfuerzos para poder recolectar la mayor cantidad de víveres y medicamentos, para los marchistas.

Adolfo Chávez, hizo conocer que los caminantes descansaran está noche en Dos Islas.

La IX Marcha cuenta con 350 personas, que desde hace días recuperaron fuerzas en la comunidad de Totaizal.

En Santa Cruz, la campaña de solidaridad con el TIPNIS envió el pasado sábado alrededor de una tonelada y media de ayuda, entre alimentos, ropa y medicamentos, que se quedaron en Trinidad, debido a que la carretera hasta San Borja estaba inhabilitada por anegamientos provocados por las lluvias. Se espera que los mismos lleguen hasta este viernes.

Según Fundación Tierra, después de cinco días de reposo en Trinidad, Fernando Vargas, presidente de la Subcentral Tipnis, se reincorpora hoy a la marcha. El dirigente se recupera de la enfermedad de Dengue que provocó su hospitalización en la capital beniana y le impidió participar del inicio de la movilización.

En la ciudad de Cochabamba el punto de recolección es el templo de San Francisco ubicado en la calle 25 de mayo Sucre.
JCA

(PL) Un criterio casi unánime prevalece hoy en Naciones Unidas sobre lo mucho que falta para un cumplimiento cabal de la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas en su quinto aniversario.

Ese texto fue adoptado en 2007 por la Asamblea General y la conmemoración mañana de su primer lustro coincide aquí con la XI sesión del Foro Permanente de la ONU sobre Asuntos de los Pueblos Indígenas, al que asisten unos dos mil delegados.

En una jornada dedicada a analizar la implementación de ese instrumento, buena parte de los oradores afirmaron que todavía hoy esos conglomerados viven en impresionantes e inaceptables condiciones y urgieron a los Estados a tomar medidas al respecto.

La atención a ese tema no puede limitarse al plano internacional y los pasillos de la ONU, sino que tiene que llevarse a la práctica sobre el terreno, dentro de los territorios de los indígenas, dijo el estadounidense Dalee Sambo Dorough, uno de los expertos del foro.

El especialista indígena llamó a los Estados a poner en primer plano la solución de las desigualdades económicas y de las condiciones de pobreza y reclamó mayor sensibilidad hacia todo el contenido de la declaración que ahora cumple cinco años.

Las demandas también recayeron sobre instituciones internacionales como el Banco Mundial, el cual fue instado a considerar el impacto de los programas que financia sobre la vida de los pueblos indígenas.

Ese ángulo del asunto fue expuesto por el argentino Leonardo Crippa a nombre del caucus latinoamericano del foro permanente al denunciar los proyectos que provocan la relocalización forzada de las comunidades aborígenes.

El análisis sobre la ejecución de la Declaración de la ONU incluyó denuncias contra la militarización de territorios indígenas para apagar sus protestas y garantizar intereses de Estados y de corporaciones.

También se refirió a cuestiones de la violencia contra la mujer indígena y la necesidad de respetar el derecho de esos pueblos al llamado consentimiento libre, previo e informado sobre los problemas que los afectan como una dimensión fundamental de la libre determinación.

La actual reunión en Naciones Unidas tiene por tema central “La doctrina del descubrimiento y su repercusión duradera en los pueblos indígenas y el derecho a recibir reparación por conquistas del pasado”.

La declaración de la ONU en la materia señala que esas comunidades tienen derecho a la reparación, por medio de la restitución o una indemnización justa y equitativa.

Y subraya que el resarcimiento tiene que ver con las tierras, territorios y recursos que tradicionalmente hayan poseído u ocupado o utilizado y que fueron confiscados, tomados, ocupados, utilizados o dañados sin su consentimiento libre, previo e informado.

La norma adoptada en 2007 contiene 46 artículos, el primero de los cuales dice que “Los indígenas tienen derecho, como pueblos o como individuos, al disfrute pleno de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales”.

Y el segundo apunta que “los pueblos y los individuos indígenas son libres e iguales a todos los demás pueblos y personas y tienen derecho a no ser objeto de ningún tipo de discriminación en el ejercicio de sus derechos, en particular la fundada en su origen o identidad indígenas”.

El Correo.- La ONU conmemorará mañana el quinto aniversario de la adopción de la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas, aprobada por la Asamblea General de la ONU en 2007 tras veinte años de negociaciones.

La sede central del organismo internacional acoge este jueves una reunión de alto nivel en la que se analizará el estado del cumplimiento de la declaración en el quinto año en que está vigor, coincidiendo con el undécimo Foro Permanente de la ONU para Cuestiones Indígenas que hoy continuó con sus sesiones de trabajo.

En el encuentro, está prevista la participación del secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, y del presidente de la Asamblea General, el catarí Abdulaziz al Naser, mientras que también destaca la presencia del canciller boliviano, David Choquehuanca, y de la secretaria de Pueblos de Ecuador, Mireya Cárdenas, entre otros.

El objetivo de la reunión, que forma parte de las actividades del foro permanente -centrado este año en analizar el impacto de la llamada doctrina del descubrimiento-, es “crear mayor conciencia sobre la importancia de lograr los objetivos” marcados por la declaración, según señalaron los organizadores.

El quinto aniversario de la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas será, sin embargo, el próximo 13 de septiembre, la misma fecha en la que en 2007 el plenario de Naciones Unidas aprobó un texto que aspira a proteger a los más de 370 millones de personas que integran estas comunidades vulnerables en todo el mundo.
El documento, ratificado por 143 votos a favor, 4 en contra (Estados Unidos, Canadá, Australia y Nueva Zelanda) y once abstenciones, constituyó un hito histórico para el movimiento indígena, que durante años vio cómo sus intentos por lograr que se respetaran sus derechos se deshacían en los pasillos del organismo internacional.

La declaración, de 46 artículos, establece los estándares mínimos de respeto a los derechos de los pueblos indígenas del mundo, que incluyen la propiedad de sus tierras, acceso a los recursos naturales de sus territorios, la preservación de sus conocimientos tradicionales y la autodeterminación.

Tras su primera presentación en 1982, varios países occidentales y africanos preocupados por la repercusión de la declaración en su soberanía lograron impedir su avance mediante continuados llamados a su renegociación.

Esos retrasos fueron considerados por los activistas indígenas como intentos de proteger los intereses de las grandes empresas de estos países en las explotaciones económicas de sus tierras ancestrales, hasta que en 2007 lograron su propósito. EFE

Indígenas machiguengas en el local comunal de Quillabamba.| B.J.

El Mundo.- Los cultivos de cacao y café orgánico abandonados por sus dueños en plena cosecha son un aviso de terreno minado. Las comunidades de la selva montañosa de Alto lagunas, escenario de los últimos combatesentre los remanentes de Sendero Luminoso y las fuerzas del orden, han sido abandonadas. En Inkare, una comunidad indígena de etnia machiguenga, y en Lagunas, un poblado campesino, sólo deambulan hambrientas gallinas y algún que otro perro, abandonados en la precipitada huida.

Los casquillos de las balas de fusil AKM todavía están esparcidos frente a la pequeña escuela, cuyas puertas han sido violentadas. El silencio se puede cortar con un cuchillo. Sus habitantes fueron evacuados en camionetas de una misión humanitaria el pasado 17 de abril tras ser testigos del paso de los 36 rehenes secuestrados por Sendero Luminoso durante su periplo de seis días en la selva de La Convención.

Desde Inkare escucharon aterrorizados las explosiones y los combates del 13, 14 y 15 de abril, que se saldaron con la muerte de Nancy Flores, una capitana de la policía abatida por francotiradores cuando pilotaba un helicóptero UH-1H, la desaparición y posterior asesinato de dos policías y la muerte de dos militares fruto de minas antipersonales.

El Ejército ha confirmado que el área de Alto Lagunas ha sido sembrada de artefactos explosivos artesanales por las huestes de ‘Gabriel’, el menor de los hermanos Quispe Palomino, quienes sobreviven en el Valle del Río Apurímac y Ene (VRAE) y en La Convención aliados con narcotraficantes. Si los 110 indígenas de Inkare, 40 de ellos niños, y las 16 familias colonas de Alto Lagunas deciden volver, corren el riesgo de volar en pedazos.

Ahora malviven en la casa comunal del Consejo Machiguenga del Río Urubamba (Comaru) en la ciudad de Quillabamba, capital de la provincia de La Convención. Reciben alimentos donados por el Estado y la alcaldía; duermen en el suelo y cocinan en grandes ollas comunes. La mayoría no hablan castellano y tampoco están acostumbrados a vestir la ropa occidental donada por los vecinos de Quillabamba.

Con la ayuda de un intérprete, relatan a ELMUNDO.es las explosiones de las que fueron testigo y cómo decidieron huir para esconderse en el monte. Los niños tienen los vientres hinchados, signo de parásitos y malnutrición, mientras sus jóvenes madres tienen síntomas de gripe, fruto de las condiciones de su alojamiento y de enfrentar temperaturas más bajas de las que están acostumbradas.

El consejo machiguenga ha advertido que si continúa el conflicto en La Convención, 10 comunidades indígenas más tendrían que ser desplazadas al encontrarse entre dos fuegos. Frente a posibles incursiones de narco senderistas, los jóvenes machiguengas han advertido que defenderán sus territorios “con sangre” para evitar ser desplazados.

Niños indígenas utilizados en el conflicto
Las Fuerzas Armadas y las organizaciones internacionales han denunciado que las columnas armadas de Sendero, que perviven en bastiones aislados, secuestran o captan menores de edad indígenasy los usan como soldados.

Este hecho fue corroborado en 2010 por las fotos obtenidas de un portátil hallado en uno de los campamentos temporales que usan estos grupos armados. En ellas, aparecían columnas completas de niños armados con fusiles mientras enarbolaban el puño el alto.
El uso de niños soldado y el desplazamiento de comunidades indígenas fueron una práctica extendida de Sendero Luminoso durante el conflicto interno que desangró Perú durante dos décadas. Según el informe de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR), entre 1989 y 1993 cerca de 15.000 indígenas ashaninkas y nomatsiguengas se vieron forzados a abandonar sus comunidades como consecuencia de la violencia. Además, según documenta la CVR, 5000 indígenas fueron secuestrados en los campamentos senderistas y obligados a formar parte de las “masas de apoyo” como contingente militar o fuerza de trabajo agrícola.

AINI – Rio+20.- La próxima Cumbre de la Tierra Río+20 -llamada oficialmente Conferencia de Naciones Unidas sobre Desarrollo Sustentable- se celebrará del 20 al 22 de junio de 2012 en Río de Janeiro, Brasil. Esta cumbre es un nuevo intento de Naciones Unidas en el comienzo de milenio para avanzar sobre el compromiso de los Estados y la comunidad mundial en los grandes cambios de este siglo XXI. Tendrá lugar veinte años después de la primera cumbre histórica de Río de Janeiro en 1992 y diez años después de la de Johannesburgo en 2002.

El llamado de las Naciones Unidas es ambicioso. Invita a los Estados, la sociedad civil y los ciudadanos a “sentar las bases de un mundo de prosperidad, paz y sustentabilidad”, incluyendo tres temas en el orden del día: 1. El fortalecimiento de los compromisos políticos en favor del desarrollo sustentable. 2. El balance de los avances y las dificultades vinculados a su implementación. 3. Las respuestas a los nuevos desafíos emergentes de la sociedad. Dos cuestiones, íntimamente ligadas, constituyen el eje central de la cumbre: 1. Una economía ecológica con vistas a la sustentabilidad y la erradicación de la pobreza. 2. La creación de un marco institucional para el desarrollo sustentable.

Estos objetivos son también los de todos los pueblos, todos los ciudadanos y ciudadanas del planeta. La consciencia de que el mundo se enfrenta a importantes cambios está cada vez más presente. Los ciudadanos muestran un coraje y una capacidad creciente para hacer oír sus voces y participar de los desafíos de la sociedad. Desde luego, aún es largo el camino entre la conciencia de las alternativas y la capacidad de nuestras sociedades, en particular de nuestras instituciones y nuestros gobiernos nacionales, para evaluar la dimensión de estas transformaciones y ponerlas en práctica. Es necesario además evitar que esta toma de conciencia se traduzca en un repliegue separatista o identitario, que aliente a oponer los intereses nacionales de unos y otros. La historia nos ha mostrado que dicho repliegue sólo puede conducir finalmente a callejones sin salida y a la guerra.

EL CUENTO DE LA ECONOMÍA VERDE

¿Es una solución a la crisis actual la economía verde? O es, en cambio, el capitalismo verde la última estrategia del sistema imperante para sobrevivir la crisis sin cambios más profundos?

Estos temas cobran importancia con el avance de propuestas de pago de servicios ambientales, etc. en la región se vuelven centrales frente a la conferencia internacional de Rio +20, que tendrá lugar en Rio de Janeiro en junio 2012.

Para contribuir al debate respectivo, y gracias a la Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica – ALER presentamos un trabajo elaborado que discuten varios aspectos del capitalismo verde.

Planifican la realización de la Cumbre Mundial de los Pueblos Indígenas para adoptar la “Declaración Universal de Derechos de la Madre Tierra” en el hemisferio, será en 2014.

ERBOL.- Iniciar un proceso que garantice la plena participación de los pueblos indígenas en la construcción de la agenda, el desarrollo y el seguimiento de las conclusiones de la Cumbre Mundial de los Pueblos Indígenas del 2014, de la cual debe emanar la adopción de una Declaración Universal de Derechos de la Madre Tierra, son las principales recomendaciones de la Declaración del Caucus Latinoamericano que fue leída por Miguel Palacín Quispe, Coordinador General de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) en el XI Período de Sesiones del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de la ONU.

La declaración señala:

La Organización de Naciones Unidas ha convocado a una Cumbre Mundial de los Pueblos Indígenas para el año 2014, a propuesta de Bolivia, y apoyamos a los cofacilitadores, manifestando que los pueblos indígenas del Abya Yala y del mundo debemos ser los protagonistas, para dar a conocer nuestra agenda y nuestras propuestas frente a la crisis global que azota el planeta, desde los pueblos y las organizaciones indígenas, para un diálogo directo con los Estados.

Los pueblos indígenas del Abya Yala y del mundo somos herederos de grandes civilizaciones y hemos conquistado con muchos sacrificios el reconocimiento de nuestros derechos en instrumentos jurídicos internacionales. Sin embargo, los Estados no los respetan, lo cual hace necesario que los comités de las Naciones Unidas hagan la debida vigilancia a esos Estados.

La agenda de la coyuntura actual se concentra en la discusión del modelo neoliberal que vulnera nuestros derechos y los derechos de la Madre Tierra, y reduce a nuestros Estados a su mínima expresión, dejándoles la única tarea de dictar políticas públicas que favorecen las inversiones, en el caso del Abya Yala, de actividades predominantemente extractivas.

Producto de ello, los pueblos indígenas sufrimos múltiples impactos: despojo de nuestros territorios y bienes naturales, desplazamientos forzosos, contaminación ambiental, daños a la salud, violación de nuestros lugares sagrados, imposición de modelos ajenos de desarrollo, desconocimiento de la consulta y consentimiento previo, libre e informado. Además, criminalizan nuestras protestas contra estos atropellos.

Ante esta imposición de un modelo homogeneizador, depredador y represivo, que ya evidencia su inviabilidad en las múltiples crisis (financiera, climática, política, etc.), los pueblos indígenas del Abya Yala tenemos mucho que aportar, desde nuestros principios y prácticas ancestrales del Buen Vivir o Vivir Bien, en armonía con la Madre Tierra, desde nuestras formas comunitarias de organización y toma de decisiones, desde nuestra adaptación a las más diversas geografías y climas.

Por ello, los pueblos indígenas del Abya Yala recomendamos destaca:

Que el Foro Permanente y demás instancias de las Naciones Unidas y los Estados fortalezcan y garanticen la realización de un proceso serio desde los pueblos para participar en la realización de la conferencia Mundial sobre pueblos indígenas.

Que el Foro Permanente y demás instancias de las Naciones Unidas fortalezcan los procesos organizativos, de capacitación y de participación de los pueblos indígenas en los espacios de toma de decisiones hacia la conferencia, en cumplimiento de la Declaración sobre los derechos de los pueblos Indígenas.

Que se garanticen mecanismos de participación plena de los pueblos indígenas, antes, durante y en el seguimiento de las conclusiones de la Conferencia Mundial del 2014.

Que estos mecanismos de participación y la agenda de la Conferencia Mundial se construyan en un proceso conjunto de las agencias de Naciones Unidas y los propios pueblos indígenas.

La cumbre de los pueblos debe significar la discusión de nuevos paradigmas en el mundo como: los Estados plurinacionales, frente al estado nación en crisis. Y frente al cambio climático y la propuesta de economía verde, el BUEN VIVIR, como la alternativa a la crisis civilizatoria.

La Cumbre debe significar el compromiso de los Estados en el cumplimiento de los derechos de los pueblos indígenas en la implementación de políticas y acciones a favor de los pueblos indígenas.

Que a partir de esta Cumbre, la Asamblea General de Naciones Unidas adopte una Declaración Universal de Derechos de la Madre Tierra.

Foto – Fundación Tierra

AINI – Agencias.- Los marchista de la IX Marcha rumbo a la sede de Gobierno, que tiene como propósito impedir que atraviese por el corazón del TIPNIS una carretera que el Presidente Evo Morales, insiste en su construcción, están pasando los días más oscuros de sus vidas ya que alrededor de 20 caminantes, de los cuales la mayoría son niños, fueron evacuados a los centros de salud de San Borja. Entre los pequeños está uno de los hijos de la presidenta del Comité de Marcha, Bertha Bejarano.

Las lluvias de los otros días y las bajas temperaturas provocaron esta situación. Los marchistas tienen resfríos fuertes y otros males derivados de esas infecciones. La columna indígena se encuentra retenida desde el lunes en la comunidad Totaizal, distante a 65 kilómetros de San Borja.

Fundación Tierra, hace conocer que sólo una médica y una enfermera, dependientes de la Cidob, atienden a los marchistas. Ambas especialistas solicitaron en reiteradas oportunidades la donación de insumos médicos para tratar a los movilizados. La gente requiere medicamentos contra las Infecciones Respiratorias Agudas (IRA), dolores musculares y antialérgicos.

Por su parte Adolfo Chávez, comentó que, además, la líder indígena Laida Humadai, de la comisión de logística de la marcha, fue trasladada a un nosocomio de Trinidad, con un diagnóstico de peritonitis.

También anuncio, “Caminaremos 20 kilómetros hasta un lugar llamado Dos Islas. Una avanzada irá allí, para armar carpas de refugio para los marchistas”. Como la lluvia ha cesado, los indígenas esperan que la carretera seque para continuar su recorrido hacia la ciudad de La Paz.

Bertha Bejarano, sostiene que: “podríamos hacer un sacrificio y llegar hasta San Borja, pero lamentablemente el camino está feísimo; hay bastantes niños y la gente está resfriada”.

Se estima que alrededor de 50 personas has asistido a la consulta, sobre todo adultos. (Territorios en Resistencia).

AINI – Agencias.- En el mes de junio se llevará adelante la 42 Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (OEA) que se realizará en Cochabamba, según el embajador del organismo hemisférico, Alfonso Quiñonez, los indígenas de la Confederación de Pueblos Indígenas del Oriente Boliviano (Cidob), que lideran la IX marcha en defensa del Tipnis, podrían ser escuchados.

Se conoce que los marchistas de la IX marcha llegarán hasta Cochabamba para denunciar ante la OEA la intención del Gobierno de construir la carretera por el medio del Tipnis. Además, la llegada de los marchistas hasta La Paz coincidiría con el inicio de la 42 Asamblea General.

Quiñonez, aseguró que existe la posibilidad de que una persona o grupos de personas de la sociedad civil u organización social puedan participar de la Asamblea de la OEA y ser escuchados siempre que lo soliciten. “Hay gran cantidad de organizaciones sociales que han solicitado participar en la Asamblea y así será”, dijo a los Tiempos.

PREPARATIVOS

Queda menos de un mes para que se realice la 42 Sesión de la Asamblea de la Organización de Estados Americanos (OEA) y la Alcaldía de Tiquipaya tiene un avance del 60 por ciento en obras de refacción.

El canciller David Choquehuanca dijo que Bolivia, y sobre todo Tiquipaya, tiene experiencia en eventos internacionales como la Cumbre de Cambio Climático, por lo mismo aseguró que se cumplirán con todos los requerimientos y las exigencias para recibir a las delegaciones y la realización de la 42 Sesión de la Asamblea de la Organización de Estados Americanos (OEA) en junio.

Choquehuanca, dio a conocer que en la Asamblea General de la OEA se abordarán alrededor de 100 temas como la crisis alimentaria, crisis energética, crisis financiera, cambio climático, narcotráfico, pobreza, migración, entre otros.

“Hay un documento que ha sido presentado por Bolivia (…), este documento está trabajado por una comisión. Hay varias comisiones que se han instalado en la Asamblea de la OEA, nosotros estamos asumiendo la responsabilidad de conducir estas comisiones”, terminó la autoridad.

JCA

ERBOL.- Los presidentes de las 13 regionales de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB) se reunirán el sábado en la ciudad de Santa Cruz para analizar la continuidad de Adolfo Chávez al frente de esa organización, informó el principal dirigente de la Coordinadora de Pueblos Étnicos de Santa Cruz (CPESC), Rosendo Alpire.

A juicio del dirigente indígena cruceño, el actual Presidente de la CIDOB, que encabeza la IX marcha en defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), perdió todo poder de convocatoria y que es por eso que la movilización, que está próxima a llegar al municipio de San Borja, se encuentra debilitada.

“El presidente de la CIDOB ya no tiene poder de convocatoria, la novena marcha está debilitada, vamos analizar tal situación. No es convocatoria para una Comisión Nacional, que quede bien claro”, sostuvo.

Abuso de poder

Alpire acusó a Chávez de cometer abuso de poder al promover el desconocimiento de las bases indígenas a sus dirigentes que firmaron acuerdos con el gobierno nacional.

“Dirigentes de la COPNAG, CIPOAP, CPIB y la CMIB han sido desconocidos por Adolfo Chávez. El Presidente de la CIDOB debe respetar a la dirigencia, no estoy de acuerdo con esta situación, le puede costar el cargo que tiene”, aseveró.

Indicó que la reunión del sábado, a la que presuntamente comprometieron su presencia los 13 presidentes de las regionales afiliadas a la CIDOB, se desarrollará en la sede de la CPESC y tocará otros temas, entre ellos la situación de la IX marcha, el funcionamiento del Fondo Indígena y la actual coyuntura nacional.